четверг, 18 декабря 2014 г.

Упс. Мою рабору снова выбрали как фото дня.

На этот раз  instagram_israel.  Спасибо:)

http://instagram.com/p/wv8dEFnshK/?modal=true


не так давно  loves_israel_выбрали эту фотографию, которую я сделалa в Иерусалиме

 a ig_aur_israel  эту, сделанную на севере Израиля :)

Хвастаюсь :)

среда, 17 декабря 2014 г.

Шестнадцать лет в Израиле

   Шестнадцать лет в Израиле...Много или мало? Все относительно конечно. Пытаюсь сделать выводы и подвести какой-то промежуточный итог. Потому как начат новый большой проект и успокаиваться рано. Я не приехала сюда чего-то достигать и что-то доказывать себе , я приехала сюда жить. Просто жить, работать, растить дочку. Интересно, что тогда, в 1998 году тоже случился кризис, как и сейчас в России, очередной обвал рубля, банков , всего. Мне это надоело, я как и многие подумывала, не попробовать ли уехать из такой нестабильной страны , где  ты не только не уверен в завтрашнем дне  (наверное нигде сейчас ты не можешь быть уверен ) , но просто каждое десятилетие случаются обвалы и ты снова , только только поднявшись на горку, снова катишься обратно.

пятница, 5 декабря 2014 г.

Мимолетное и наболевшее тоже

Вчера  в суете ежедневных дел -  учеба, работа , в облаке бесконечных наших националистическо-религиозно-расистких новостей и переживаний, всех бурлящих событий и эмоций остановилась и как завороженная смотрела на меняющиеся поминутно оттенки серо-голубо-розово-пурпурного....Какой, простите......фигней занимаются люди все-таки!!!! Отобрать гору, крым, страну, выгнать других, непохожих или просто не нравящихся мне... На какой бред тратится жизнь! А главное - отбирается жизнь...
Когда они уже вырастут, люди ?


суббота, 29 ноября 2014 г.

Пуансеттия - рождественская звезда

Рождество приближается, но мы его не чувствуем. У нас все зелено, небо снова ясное , рождественских базаров нет. Вернее они есть там, где живут христиане,например в Назарете,  но не с таким размахом конечно как в Европе и Америке. Последние лет десять часто можно увидеть елочки и Сант в витринах, но это конечно совсем не то.  Но у нас есть не только Рождественская звезда в Вифлиеме, но и Рождественская звезда  - Пуансеттия (Poinsettia pulcherrima)   или Молочай красивейший:) На иврите ее название חלבלוב (халявлюв ) , что сходно с русским "Молочай " , "халяв" - это молоко. 

четверг, 27 ноября 2014 г.

Такая редкая в наших краях зима :)

В новостях три дня рассказывают о буре, авариях и ямах на автотрассе.
 Получаем удовольствие , обычно больше трех дней национальное бeдствие не продолжается.

среда, 12 ноября 2014 г.

Стена

Та самая древняя стена вокруг западного склона Храмовой горы, построенная Иродом Великим в 19 году до нашей эры, когда начал перестраивать Второй Храм и ему понадобилось расширить Храмовую гору.

Стена Плача .Евреи приходили сюда oплакивать разрушение Храма. Они молятся здесь, потому как по их мнению, это самое близкое к Богу место...

вторник, 11 ноября 2014 г.

Признаки осени

Вечером дома прохладно , на террасе пить вини не жарко, а на утренней пробежке уже  встречаю людей в длинных штанах, а не в шортах.  Был первый дождь , и  иногда бывают дико жаркие, сухие дни  - это тоже признак осени.


суббота, 8 ноября 2014 г.

Нас утро встречает



     Все эти коты не мои, они дикие, кто-то больше, кто-то меньше. Не бездомные, а именно дикие. Дикие животные, которые поколениями живут в дикой природе.  За исключением котика на последнем фото, никто не идет на руки и даже не дает себя погладить. Тем и интереснее с ними. Они приходят ко мне в гости, потому как я их иногда подкармливаю. По-моему, они гуляют по всем окрестным дворам, все же легче, чем охотиться. Мы их не обижаем, и они нам доверяют, хоты не совсем конечно.  Интересно смотреть, как они становятся все смелее, доверчивее и иногда даже милостливо дают погладить, но только чуть чуть и за еду. А с толстый рыжий видимо не дикий - он уже мурлычит вовсю, идет на руки и любит обниматься.
    Представляю, если бы я жила не в Израиле, а , к примеру, на Аляске, и ко мне в гости ходили бы медведи, вот бы я пофотографировала бы!

вторник, 4 ноября 2014 г.

Бахайскиe сады в Хайфе

О бахайских садах в Хайфе я уже рассказывала , о религии, истории  и об усыпальнице Бахулы в Акко. Сейчас только приглашаю снова прогуляться в этих великолепных садах - бахайских садах в Хайфе. Благодаря моим гостям я снова там побывала, полюбовалась и удивилась. Люди способны своим трудом и талантом создавать такую красоту! Жаль, что этот талант часто тратится на разрушение.Но это другая тема. А сейчас - бахайские сады в Хайфе, за которыми, кстати, ухаживают каждый день сто садовников!


среда, 29 октября 2014 г.

Киски с горы Скопус


Это было здесь 

Радость Торы

      На иврите этот праздник называется  שמחת תורה , что звучит как "симхат тора" и так и переводится  - радостьТоры. В этот день празднуют и Шмини Ацерет, в Израиле это один и тот же праздник ,  этот день завершает годичный цикл чтения Торы , которая состоит из пяти книг, из 54 глав. В течение года каждую неделю читают главу - "парашАт а-шавуа" , в Шмини-Ацерет заканчивают и тут же начинают чтение снова с первой главы. Да, в диаспоре праздник как обычно празднуется два дня, как например в Пурим, день Шмини-Ацерет и день Симхат Тора.
    В синагогах в этот день достают из ковчега свитки Торы 


выносят их с песнями и плясками, выражая бурную радость и ликование, называется это акафот. 


Каждый старается взять свиток , дотронуться до него, подержать в руках

На следующий день после утренней молитвы снова песни и пляски и торжественное завершение чтения Торы, и тут же начинают читать сначала: "И сотворил Всевышний небо и землю... " .  И так тысячи лет.
Часто вечером устраивают "акафот шниёт" , вторые пляски то есть.

женщины смотрят с женской половины на это дело


В процессе танца ткань, в которую  завернут свиток меняют на цветную.






У сефардских евреев свитки в металлических чехлах, по незнанию, я , будучи первый год в Израиле, была очень удивлена, увидев, что евреи скачут вокруг синагоги с самоварами.
Этот праздник заканчивает череду осенних новогодних праздников , это время начала чтения Торы, время молитв о дожде , они продолжаются всю зиму до Песаха и время  разбирать кущи... До следующего года..


воскресенье, 19 октября 2014 г.

"Четыре вида" или еще о традициях праздника Суккот

В праздник суккот каждый религиозный еврей обязан выполнить еще одну очень важную заповедь , на иврите "натилат лулав".   "И возьмите себе в первый день [праздника] плод дерева великолепного, ветви пальмовые, и отростки дерева густолиственного, и верб речных, и радуйтесь пред Б-гом, Всесильным вашим, семь дней" .  Что именно имел ввиду тот, кто это писал , неизвестно, но еврейские мудрецы объяснили, что он имел ввиду. А имел ввиду он следующее по их мнению : 
 Объясняют наши мудрецы, что "плод дерева великолепного" - это этрог; "пальмовая ветвь" - это лулав, молодая ветка финиковой пальмы, на которой листья еще не распустились и плотно прижаты к стволу; "дерево густолиственное" - это мирт (адас на иврите), ветви которого так густо покрыты листьями, что напоминают плетеную косу; "верба речная" - это вид ивы (арава на иврите), ветки которой имеют красноватый оттенок, а листья - длинные, с гладкими краями. Этот вид ивы чаще всего встречается около рек (отсюда ее название "речная"), но для исполнения заповеди не имеет значения, где ива произрастает: в горах, в пустыне или у реки. (источник)
Перед Суккот во всех городах работают рынки "арба миним" . То есть, четыре вида. Но название это стало нарицательным, все так и называют "арбаа миним" , если вы скажете "четыре вида" - вас вряд ли поймут.



суббота, 18 октября 2014 г.

Пройдясь в Cуккот по Иерусалиму

В этот Сккот мы съездили в Иерусалим. Полюбовавшись на  закат с горы Скопус , отправились прогуляться в Нахлаот (на иврите נחלאות) . Слово Нахлаот перводится как "наделы " , наделы земли.

Праздник кущей

или на иврите - Суккот - один из трех библейских праздников,  во время которых еще  во времена Храма , народ поднимался в Иерушалаим ,   ( интересно, тогда тоже были такие пробки?)  Начинается Суккот  на  пятнадцатый день нового (еврейского ) года , сразу после Судного дня и продолжается семь дней. Одна из заповедей , предписаная в этот праздник -  полагается сидеть в кущах, то есть шалашах, или суккот на иврите (сукка ). И не только сидеть, нo и принимать пищу и спать. Некоторые так и делают. Праздник этот является одновременно и праздником сбора урожая ,когда колена Израилевы получили наделы в Земле Обетованной и стали заниматься сельским хозяйством они жили в шалашах во время сбора урожая ,  и национальным праздником в память о наших предках, которые сорок лет блуждали по пустыне и ночевали в шалашах под открытым небом. Поэтому нe так важно из чего будет построена сука - ветви, ткань, дерево , главное  это не должны быть растущие дервья и потолок обязан быть из пальмовый ветвей . Или специальная циновка , через которую видно небо.   То есть первым делoм надо построить сукку и затем украсить ее гирляндами , цветами и прочей радостью.
Итак Бней-Брак, про который я рассказывала здесь   и здесь  , об отпущении грехов перед Судным днем.
Построить сукку не просто


И даже небезопасно  иногда